Mir laufen dabei ständig ketzerische Gedanken durch den Kopf: Warum sollte man eine Leiche nicht schänden? Weil die sich nicht mehr wehren kann. Nach allen was wir wissen, dürfte es dem Verblichenen komplett egal sein, was andere mit seinem Körper anstellen. Was dem einen sein Beerdigungsritus ist dem anderen seine Leichenschändung (vgl. Einäscherung in der kath. Kirche). Die größte Schändung, also die Negierung des Lebensrechts, wurde den Getöteten ja schon unbeanstandet (meist nicht einmal von der gegnerischen Seite selbst) angetan.

Warum also diese Regel der Genfer Kommission und warum die Aufregung. Kriegerehre die dem gefallenen tapferen Gegner zusteht? Anerkennung des würdigen Kontrahenten? In die gleiche Richtung gehen Kriegerdenkmäler, Soldatenfriedhöfe etc.

Ehrliche Antwort? Soldatische Ehren nach dem Tod gehören in die gleiche Kathegorie wie die 77 Jungfrauen für islamistische Selbstmordattentäter. Ein wohlfeiles, billiges und gelogenes Versprechen, für den Einsatz und die Aufgabe des Lebens.

Hören wir auf, uns über auf Leichen pissende Soldaten zu ärgern und die auf lebende (!) Menschen schießenden zu bejubeln. Das wäre vielleicht ein Anfang.

Da bekommt “Das fliegende Klassenzimmer” doch eine ganz neue Bedeutung

In Stahlgewittern ist das erste Buch Ernst Jüngers. Es beschreibt Jüngers Erlebnisse an der deutschen Westfront im Ersten Weltkrieg von Januar 1915 bis August 1918.